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本帖最后由 wangqueshijie 于 2010-6-10 17:42 编辑 7 P0 e1 z# d3 U2 F4 {% u
% M1 ?9 \: a6 l& V9 Q相信与不相信——————————作者：龙应台5 U& r s4 ^- g- x% L: f( q
（此文转载）
' Z6 V) _& k# a" [ P; c很好的文。希望慢慢读。六九圣战之后。消消火气哈。（应该有不少人看过吧）2 [$ a/ V8 \( E# |2 L
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二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。9 M0 b$ W( p$ \( E
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7 b5 I0 M# \( k, Z 曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。
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曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真塑胶线，悬挂昨晚刚洗的衣物，其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖，单件掺着洗衣粉放在红色相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。
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曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。' q, r$ W1 u; g9 D# A; \9 }3 h' _
7 {" h$ L E5 }5 j 曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味著不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏著深不可测的不正义。1 g# c9 U3 k: Z' M
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曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪则是曲折的街巷，用铅笔在城市地图上标出，它们就构成一个字母，准确地说，应该是个倒置的W，首尾两点之间距离没那么恶”，或者，他在现实的场域不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。3 T: z/ j p6 {" c8 K
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曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗？! }- J0 f+ C3 o5 X7 e n) e+ O7 b
$ b ~% ~6 o8 c1 V 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。5 i. Z" n7 z! Y6 @
: b- i1 w: l7 ` 二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。5 ?- Y7 p+ Z, @, s" @
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譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真塑胶线，悬挂昨晚刚洗的衣物，其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖，单件掺着洗衣粉放在红色相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
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7 A; e* T/ b5 m; g4 i 那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？
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/ t* A* ]0 X3 s, W 有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”! O# q3 p, k* b) D( q
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相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。 |
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发表于 2010-6-10 17:41:06
发表于 2010-6-10 17:50:54
楼主
臭启超。。我啥时候和你交谈那玩意了。。。目前世界格局不是一般的“好”。。。